Langsung ke konten utama

Postingan

Menampilkan postingan dari Desember, 2023

Puisi-Puisi Ois Narang

  Doa Malam Toce diam-diam aku mendatangiMu berbaring terentang dalam sebuah teduh menyimpan segala saga yang bertalut dosa barangkali aku berlaku lolos seperti seorang polos tetapi bodoh yang suka secara diam-diam mebungkus karsa dan meninggalkan sukma membusuk aku mengidungkan elegi pada sayup-sayup basah mataku membiarkan senandung pasrah membumbung seperti asap dupa di atas altar tetapi terkadang sepasang mata menyimpan simpulan ganda kiri menyulutkan bayanganmu dan kanan menceritakan kehebatanku mungkin aku merasa yang terbuang setelah burung-burung kembali ke sangkarnya saat senja usai berkelana dengan waktu dan tersisa aku yang kesal menghitung puingan diriku   ramalan kemalangan berjatuhan seperti hujan dalam benak, membanjirkan gundah dalam ketenangan getir yang berlama-lama telah berubah menjadi dahaga kerinduan seperti hostia kudus menjelma keselamatan Ledalero, 13 Mei 2023 Toce Merenugkan Kitab Suci Sebelum makan Toce bercengkrama deng...

PERCERAIAN DALAM PERSPEKTIF KITAB HUKUM KANONIK

Oleh: S. Leon 1.       1.  Pendahuluan 1.1 Latar Belakang Perkawianan merupakan hak setiap orang  yang sudah memenuhi syarat, baik sipil maupun agama. Perkawinan itu bersifat permanen antara dua orang, pria dan wanita yang saling mencintai dan diakui oleh masyarakat berdasarkan kebiasaan yang berlaku dalam budaya setempat. Setiap budaya dan agama memiliki pemahaman tentang  perkawinannya masing-masing.  Dalam hukum agama Islam, prkawianan adalah akad yang sangat kuat untuk menaati perintah Allah. Pria dan wanita yang sudah memenuhi syarat untuk menikah merupakan ibadah. Karena itu, pernikahan dalam Islam bersifat sakral dan tidak bisa dianggap sepele, (Jarbi, 2014: 57). Dalam agama Hindu, perkawianan merupakan tahapan berumah tangga atau grahasta asmara, di mana perkawianan itu sebagai perwujudan suatu kehidupan mandiri  untuk melaksanakan dharma. Menurut Nyoman, perkawinan dalam Hindu juga bersifat sakral, (Nyoman Alit, 2014).  Dalam ajaran...